34学者评【日本政坛的乱与治】第33篇
庚欣
深圳广电集团
高市早苗就任日本首相后，开始还比较收敛，没有去参拜靖国神社；对于公明党退出执政联盟以及耽误组阁拉长了日本的政治空白期等，向社会表示道歉；同时在经贸政策上也比过去表态要温和一些；并在国际舞台上似乎也没有因为缺乏历练而出现明显过失，与中美韩等领导人也会了面，因而取得了一些民意支持。
但是，很快她就原形毕露，特别是在涉台问题上动作连连，先是在APEC和台湾代表见面，并高调上网宣扬，称对方是“总统府资政”，中方对此做出批评后，她更变本加厉，在国会质询时罕见地发表露骨的涉台挑衅言论，明确地将中国的内政——台湾问题解读为“台湾有事”可能构成日本的“存亡危机事态”，并暗示在日本现行的“安保法制”下，日本或可判断行使“集体自卫权”武力介入。这种解读引发了严重的政治外交风波，受到了中国政府、两岸四地人民、海外华人以及国际社会少有的严厉批评和强硬反制。那么，高市早苗究竟错在哪儿？
2025年10月20日，在位于日本东京的日本国会，日本自民党总裁高市早苗（右）与维新会党首吉村洋文在记者会上握手。
（来源：新华社）
我觉得，高市最主要的错误有两条。第一条就是她严重违反了“一个中国”原则，并由此破坏了中日关系政治基础以及战后的国际秩序。“一中原则”的根本要义就是“台湾是中国领土一部分”，大陆和台湾的关系问题是中国的内政，这是世界上所有国家都认可和尊重的原则与事实，即使是和台湾保留了所谓“邦交关系“的那几个国家，他们其实也是承认“两岸同属一个中国”的，只是对中国的代表者认知不同而已。因此，在法理和事实上都不存在外部力量干预台湾问题的空间，尤其是曾经殖民统治台湾并在八十年前战败将台湾归还中国的日本，当然对此十分清楚，而且它更应该将两岸互动视为中国的内政。但高市的言论，却表明她是在重要的历史节点（八十周年）翻历史的案，是在日本最不应该触犯的重大问题上明知故犯，公然违反而且企图颠覆从开罗宣言、波茨坦公告以及二战后日本投降到台湾光复的各种具有国际法效力的文件所规定的战后秩序，企图以干涉中国内政的方式，破坏中日四个政治文件所奠定的中日关系政治基础，侵犯中国人民最核心的利益，这是高市早苗涉台言论最根本的错误所在，是她跨过的第一条红线，也是中国人民和政府作出强烈反应的主要原因。
2025年10月27日晚，由台湾民主自治同盟中央委员会、全国政协港澳台侨委员会、中华全国台湾同胞联谊会共同主办的“共铸民族魂”——设立台湾光复纪念日音乐会在北京举办。
（来源：新华社）
高市早苗的第二个错误，就是她声称要用武力即所谓“行使集体自卫权”的方式来实施对台湾问题的干预，这就跨越了日本的第二条红线。众所周知，日本是一个战败国，有关二战后国际社会对日本“行使武力”及“参战”等权利的限制，包括“无核三原则”等是人所共知的，日本“专守防卫”的和平宪法更是日本战后和平发展的基石。当年战争给日本带来的巨大伤害与战后和平为日本开启的全新道路，使日本多数民众都不愿重蹈历史覆辙。可是，高市包括她的“师傅”安倍等政客，却一直企图摆脱战后秩序对日本的这些“束缚”，尤其是在自己综合实力明显不足的情况下，刻意制造外部威胁，搭美国车企图实现自己重建军事大国的目的。上世纪末日本就以朝鲜半岛“突发事态”设定自卫队支援美军行动的法律框架，制定了《周边事态法》，形成了当时日本安保法律体系的核心部分，于1999年通过。到2015年，该法被修订为《重要影响事态法案》，取消自卫队活动的地理限制，并将支援对象扩展至美军以外的盟国军队。2016年《防卫白皮书》将“重要影响事态”纳入日美联合行动标准，使禁止日本再次从事战争的和平宪法在制度上被架空。2022年，日本又以配合美国的方式，通过《国家安全保障战略》等新“安保三文件”，将遏止周边国家“单方面改变现状”乃至必要时动用武力“使事态以有利于日本的形式解决”作为国家安全目标，开始建设大规模进攻性武力、长期高强度作战能力。使禁止装备进攻性武器的和平宪法在实质上被篡改。日本计划于2026年年底前对新“安保三文件”进行修订，又是以参照美国要求的理由，将再增军费，以强化使用与应对无人装备等新型作战能力。有媒体报道，日本一些军力建设规划的主要根据就是针对武力介入台海局势的推演结果，但日本领导人对此一直是模糊对应。这次高市早苗的挑衅言论露骨地以“动武”来展现她对中国内政 ——台湾问题的干预企图，还在“无核三原则”等重大问题上语焉不详，很明显就是要炒作“中国威胁论”，炒作“台湾有事就是日本有事”，其实她的主要目的就是要表明，无论是“台湾有事”，还是“半岛有事”，或是俄罗斯“北方领土有事”，都是“日本有事”，都要美国按照“安保条约第5条”出头摆平，由于美国霸权式微越发明显，因此日本就要调整与美国的盟约结构，加大自己独立扩军备战的空间，用这样的方式一步步修改和平宪法，实现走向政治军事大国的目的。这是高市等日本政客多年来的一个主轴性的政治诉求。这几乎是一个阳谋，这次高市的挑衅言论和拒不撤回的做法，虽然会因为特朗普的消极态度以及中国的强大压力而受挫或有所收敛，但是，从长期来看，日本的这种政治诉求是很难改变的。
2025年8月5日，民众在日本广岛和平纪念公园举行反战集会。
（来源：新华社）
战后八十年了，日本希望成为独立自主的“普通国家”是可以理解的，但是日本首先要对过去的历史有一个比较正确、清晰的认知，要得到中国、韩国、朝鲜等亚洲各国以及整个国际社会的基本谅解，至少要达到德国在欧洲获得的谅解水平。因为日本当年在军国主义对外侵略中犯下的罪行、结下的怨恨，比起德国有过之而无不及。
其次，日本要以和平发展合作的实际行动，表明自己不会再走过去军国主义的老路，尤其不要以当年那些什么“存亡危机事态”或恢复日本过去军队的旧标识等，作为自己修宪扩军的象征。这样做就等同于在各受害国人民的伤口上撒盐，很难得到国际社会的真正谅解。得不到受害国人民的谅解，心灵的和解就很难实现，日本走向政治大国的目标就很难真正达成。
另外，高市等人还需要清醒地看到，面对今天世界和平发展的时代主流，以及最近这些年来东亚地区难得的稳定局面，包括国际社会特别是中日等各国力量对比和相互依存的客观变化，实事求是地“知己知彼知世界”，才有可能做到“百战不殆”。今天的中国、日本、亚洲和世界，早已今非昔比，我们都要与时俱进，面对现实。老子在《道德经》中说：“知人者智，自知者明”。我曾经以此向美国朋友说明构建中美相处之道端正相互战略认知的重要，其实日本的朋友今天也需要重温这个道理。历史和现实中，都有一些国家，过高估计自己，既缺乏知人之智，更缺乏自知之明。而且越是力不从心的时候，越容易产生一种冒险和投机的冲动，结果常常是使自己碰壁或自取其辱，明智的政治家应该避免这种悲剧发生。