张望
日本早稻田大学国际教养学部准教授
靖国神社涂鸦，苏州校巴遇袭和中日互信危机
中日两国政府应该向国民提供更准确的历史叙事，对当下两国关系进行更持平的讲述，避免让历史问题继续恶化。
—–傅高义(Ezra Vogel)，已故哈佛大学中日关系研究专家
中日政治关系自2020年以来由于地缘政治摩擦，一直处于欠佳状态。6月，在中日民间发生的两起事件，令两国关系雪上加霜。一是有中国网红在靖国神社涂鸦并高调拍摄录像，回国后借此举在网上博取流量喝彩。二是苏州日本人学校母女在等待校巴时遇到暴徒袭击，并导致中国籍引导员重伤后离世。两起事件在中日两国社会激起对立情绪，但问题到底出在哪里？
回顾当代中日关系史，在中国国内使用暴力手段发起对日抗议不是新现象。2005年春，在中国各地也发生了大规模的对日抗议示威。当时，部分抗议活动演变成暴动，在华日本餐厅和企业被破坏。笔者记得，当时不少对中国在历史问题上的主张表示同情和理解的日本学者，也对中方容忍群众在示威过程中使用暴力表示反感。早稻田大学一位长期研究中日关系的日本学者曾这样说道：中国青年抗议者以“爱国无罪”为借口，暴力冲击在华日企和日本人，反而弱化了中方在历史问题上的正义诉求，令一般日本人对中国反而产生了厌恶感，得不偿失。
“爱国无罪论”的还魂
如今，进入抖音网络时代，当年的泄愤式抗议演变成了一盘有利可图只赚不赔的生意。6月初，涂鸦靖国神社的博主在接受日本媒体采访时毫无悔意，沾沾自喜。日方舆论则明显不满：即这明明是一场有预谋，风险极低的反日爱国流量炒作。更重要的是，中国外交部发言人对此次事件只强调在外国的中国公民需要遵守当地法律，理性表达诉求。中国司法当局并没有对这个网红采取法律制裁，间接向中国社会大众传递出某种默认的态度。
笔者长期研究中日靖国外交纠纷，也不同意日本首相参拜靖国神社。在日本国内，也有相当一大部分日本人反对首相参拜靖国神社。在历史问题上，中国民众完全可以通过和平抗议和举办集会的方式来发出不同声音。通过极端行为破坏靖国神社，只会激起日本社会的反感，无助日本社会自发反思历史问题。
NHK揭露731部队的纪录片
有观点认为，中国人的这种行为是对日本在历史问题上缺乏反省的抗议，是正义之举。笔者要指出的是：历史问题，是中日之间的老问题。但近10年来日本在历史问题上主动挑衅中国的事件大幅减少。例如，上次日本首相参拜参拜靖国神社是在2013年，将近10年前。之后的日本首相都拒绝参拜靖国神社，避免刺激中国。而且，2017年至2020年间，笔者还留意到，日本民营电视台和NHK电视台公开播放了多部揭露南京大屠杀日军暴行和731部队细菌战实验的长篇纪录片，在日本社会引起极大反响。在日方没有在历史问题上主动刺激中方的情况下，中国社会如今频频翻出历史旧账，反复炒作国恨家仇，是爱国还是误国？历史问题，最终还需要靠日本社会从内部自发地来加以反省。通过极端手段使用外部压力来敦促日本反省历史，只会引发日本社会的反弹，令民间层面的中日历史和解越发难以实现。
需遏止极端爱国民粹主义泛滥
如果说靖国涂鸦事件是为了个人谋利，那么苏州刺伤日本母女事件就更显得冷血反常了。日媒指出，即使在2012年中日钓鱼岛问题对立期间，也没有出现过日本人学校遇袭的事件，可见本次事态严重！而且，对妇孺弱者下手，已经越过了人类最基本的道德规范红线。对此，外交部在事件未结案就在记者会上强调中国是一个安全的国度。但只要观察一下相关新闻视频的评论区，我们就可以发现不少为此次事件喝彩的仇日言论，诸如“毋忘国耻，他是抗日英雄”，“在中国日本人学校不应该存在”，试问读到这些言论的一般日本人怎么可能安心来中国交流？有日本网民甚至质疑：如今的中国是不是又回到了1900年的义和团时代？
日本电视台NNN揭露日军南京暴行的纪录片
要平息本次事件对中国国际形象的伤害，北京需明确要求执法部门严惩犯案人并公之于众，以此向整个中国社会传达一个清晰讯息：即假借爱国名义袭击外国平民是不可接受的。中国渴望崛起，但这一崛起不能只是物质层面的崛起，而更应是在精神层面的迈向成熟。面对包括日本在内的周边国家，中国要懂得自制地使用自身力量，以德服人。纵容仇恨外国平民言论在网上横行，以排外爱国主义主导国家舆论，最终将毁掉中国/中国人在海外的国际形象！相反，在本次苏州袭击事件中，以一己之力奋不顾身地守护日本儿童而身受重伤过世的的中国女引导员，展现出普世人性的光辉，获得了相当多的日本民众的感谢和关切。这位女士，才是中国真正的英雄！